2021年8月1日，余英时先生逝世于家中。8月5日外界才逐渐得知这一惊人的消息。我不是潜山门人，不研究儒学或是中国古代思想文化史，也不是余英时生平的研究者，对余先生生平和学问的理解其实是非常浅的。我想肯定会有很多比我更熟悉余英时生平的人能够写出更富有信息量的内容。这里只是秉着“有言毕竟胜无言”的原则，简单说一些我所知道的内容。
严格来讲，余英时一生一直有三重身份。其一是作为儒者，阐发中国传统文化精神；其二是作为近代转型过程中士大夫，或者说知识分子的一个典型，关注中国（包括台湾地区在内）的政治；其三才是史家。
如果从“史家”的视角来看、尽量淡化“儒者”的这一层面相（至于为什么这么做，后面再说），那么余英时在中国大陆的形象大致在本世纪初发生过一个转折，这个转折大体以《朱熹的历史世界》放在三联书店的《著作集》里出版为标志。此前，大多数人接触余英时 ，都是“碎片”地“听说”过。我想可能相当多的人都是通过道听途说来了解余英时 （正如我当初一样）的，会有这么一个印象： 余先生是一个士大夫。的确，这是余先生最早给世人留下的印象。但余英时人格魅力的一个部分，恰恰在于他超脱了这样的原初形象；“史家”形象的开拓，则是这种超脱的一个重要层面。而这一开拓，又要到余公著作发行了唾手可得的单行本后，才能完成。
继续阅读“聊纪余英时逝世”
樸論清言 